Денежный дождь на РБК-ТВ

В прямом эфире РБК-ТВ - интервью с самым богатым человеком нашей планеты (Часть 1, Часть 2).

Самое необычное во всем этом то, что это... гражданин России.

Но самое интересное даже не это, а то - что он предлагает для России.

Ну, если г-н Путин упустит такой шанс, то я не знаю. Итак, кликайте по ссылкам, смотрите очевидное-невероятное.

Первые святые на Руси. Как это было

Отрывок из лекции ниже - носит, скорее, юмористический характер, просьба не придавать ему слишком большого значения:

Лектор повествует про жизнь Феодосия Печерского, одного из первых святых на Руси, краткое предисловие:

Феодосий рождается в богатой купеческой семье, но, не взирая на старания его матери  приобщить его к праздной жизни - помогает крестьянам на полях, а так же в течении 12 лет занимается мелкой предпринимательской деятельностью - выпекает в печи нужное для религиозных обрядов (литургии, при чем литургические обряды в его местности проводились редко - как раз из-за нехватки того, что выпекает Феодосий, слишком был тяжелый труд), затем продает это, покупает муку, муку отдает в храм - и во многом потому, что праздность считается грехом, а тут он и доброе дело делает для служб, и финансово поддерживает храм собственным трудом.

Мать замучилась приобщить его к играм со сверстниками (все происходит в возрасте 14-25 лет Феодосия), дошла весть о столь благородном юноше - и до местного правителя. Он приглашает к себе Феодосия и дарит ему богатые одежды. Но, как и с одеждой для праздной жизни от его матери - Феодосий дарит такую одежду беднякам. Правитель очень удивляется, приглашает опять и дарит еще более дорогую одежду. Феодосий опять дарит ее беднякам. Правитель опять, и Феодосий снова "опять".

Во все это время Феодосий пытается 2 раза убежать от слишком опекающей и любящей его матери - то в святую землю, то в храм в другом городе. Оба раза мать отправляется в погоню, и изрядно избив сына, а то и заковав его в кандалы - возвращает домой.

Наконец, 3-яя попытка Феодосия удрать от опеки, праздной жизни и прочего - удается, и он, тайком следуя за караваном купцов - прибывает в город Киев.

Далее, цитата лектора:

"...50-ые годы, середина XI века ... все это происходит ... оказывается, уже много было монастырей, и мы действительно это знаем из "Повести временных лет" - это говорится; при Ярославе Мудром действительно много монастырей было, НО! - Поскольку юноша приходит в старенькой одежде, в заплатанной одежде, то его по одежде и встречают. - Бедный, ничего не может в монастырь принести. - Значит его нигде не принимают. [Лектор, от себя:] Я говорю -- За что я люблю Россию, у нас ничего не меняется, тысячелетиями. [смех в зале]"